最近，復旦大學文科資深教授葛劍雄多了一個身份：網(wǎng)絡(luò)游戲《王者榮耀》新版本“三分之地”的學術(shù)顧問。葛劍雄是國內(nèi)知名的歷史地理專家，擔任全國政協(xié)常委和復旦大學圖書館館長多年。當歷史學家邂逅國民網(wǎng)游，會碰出怎樣的火花?

傳達正確價值觀

“我只是顧問，負責把控價值觀念和歷史邏輯，制作細節(jié)和情節(jié)，我不負責。”葛劍雄開宗明義。不久前，葛劍雄的一位朋友找到他，想請他為騰訊即將上市的《王者榮耀》新版本“三分之地”做顧問，葛劍雄欣然答應(yīng)，但提出上述要求。

故事回溯到兩年前。當時《王者榮耀》因把荊軻變成女性遭到猛批，一些家長和老師說這是歪曲歷史，不利于學生學習。葛劍雄發(fā)表文章，稱批評文不對題：“游戲是游戲，歷史是歷史，把游戲當成歷史本身就是錯誤的。游戲只要價值觀念不偏，適當編造情節(jié)無傷大雅。”葛劍雄說。

騰訊注意到了這篇文章，也埋下跟他合作的種子。“《王者榮耀》是以東方文化為基底的游戲，我們想和學界合作，給到團隊宏觀的、關(guān)于傳統(tǒng)文化內(nèi)核的指導。葛老師研究歷史時期很廣，我們未來要做跨越多個時代的內(nèi)容，他非常適合。我們也感受到他的開放包容，他不玩游戲，但對游戲歷史和產(chǎn)業(yè)非常了解，對新媒體接受度很高。我們經(jīng)常看到他通過微博和網(wǎng)友去交流學術(shù)和社會話題。”王者榮耀IP總監(jiān)張羽莎說。

中國傳媒大學副教授周逵也是顧問團隊一員，負責世界觀架構(gòu)和敘事。據(jù)他介紹，“三分之地”基于三國歷史做未來推演，屬于借用古代元素的科幻游戲題材。“赤壁之戰(zhàn)是水戰(zhàn)，我們受《三體》等中國本土科幻文學啟發(fā)，把赤壁之戰(zhàn)設(shè)置成空戰(zhàn)。空天母艦和航空母艦的軍種配制，做了詳細的同源性追溯和考證。”周逵說。

葛劍雄把控得很具體：“我的期待是科幻不是玄幻，玄幻無邊無際，科幻有根有據(jù)。”戰(zhàn)船在空中飛行后落到河里，葛劍雄覺得不合邏輯：“至少需要理由，比如飛行器失靈，而不是不管不顧就這么落下。”

又比如關(guān)于傳統(tǒng)俠義觀念，有一段魏蜀爭戰(zhàn)，魏國方向難民過來、蜀國要不要收留的情節(jié)。葛劍雄專治中國人口和移民史，他查閱史籍發(fā)現(xiàn)史實是收留一部分，另一部分順江而下，逃向荊州方向。“只要價值觀念正確，情節(jié)有些瑕疵問題不大。對游戲的要求不要太苛刻，好玩就行。”葛劍雄說。

講好中國故事

在周逵看來，與學術(shù)界合作是游戲業(yè)誕生至今應(yīng)有的自然變化：“以前覺得游戲純粹娛樂，但隨著技術(shù)進步，游戲也要承擔新媒體藝術(shù)功能，承載講好中國故事的社會價值。后浪們喜歡玩的東西，游戲、網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)劇等，都是很好的傳播載體。”

據(jù)周逵觀察，越來越多游戲公司有大量學基礎(chǔ)文科的畢業(yè)生加入，比如歷史、人類學、社會學，他們正建構(gòu)一個以游戲為形式的新媒體敘事。“中國的手機端游戲發(fā)展好，覆蓋面廣，不僅是家庭主機用戶，還包括大量女性或跨年齡段群體。成年人、中年人甚至老年人都玩。因此，對于游戲敘事的要求就必須要高，我們給他的價值觀塑造是什么，敘事的正當性是什么。”

對于游戲團隊而言，這次合作則是一次“破繭重生”：“今年是《王者榮耀》第5年，玩家們除了在峽谷里對戰(zhàn)以外，希望有更豐富的區(qū)域呈現(xiàn)、更個性的英雄人設(shè)，更精彩的動畫故事，所以需要更深厚的文化基礎(chǔ)來滋養(yǎng)。”張羽莎說。

葛劍雄認為，游戲、電競在為產(chǎn)業(yè)增收的同時，已經(jīng)成為中國軟實力的重要組成部分，還要成為中國文化走向世界的名片。“中國很多傳統(tǒng)文化符號，比如花木蘭、三國人物等都是國外在用，滲透的是他們的價值觀。我們要讓游戲成為繼影視作品、音樂之后的新一代文化產(chǎn)品，成為中國文化走向世界的品牌。”

注重年輕化表達

如何讓游戲更好地承載文化價值?騰訊和顧問團隊都在思索。周逵近期做過一些調(diào)研，涉及“一帶一路”國家和地區(qū)的“90后”“95后”年輕網(wǎng)友，包括在京的外國留學生怎么玩游戲、怎么在游戲中理解文化。他感覺到，游戲可能是未來講好中國故事的一個絕佳途徑。

“日本是游戲大國，里約奧運會最后東京八分鐘，超級馬里奧成為國家形象。但超級馬里奧不是日本人，它由日本公司設(shè)計，長著墨西哥人胡子，是操意大利口音英語的水管工。它的身份是雜糅的全球化產(chǎn)物。《王者榮耀》里有中國古代人，還有包括馬可·波羅在內(nèi)的外國人。不同人群在同一個文化架構(gòu)里講故事，全球化時代，對于不同國家的人，介入成本和門檻都可以低很多。”周逵說。

張羽莎覺得，一款好游戲，在把世界觀設(shè)計做扎實、內(nèi)涵有根可尋以外，還要做到細節(jié)共鳴和年輕化表達。

葛劍雄在細節(jié)處展現(xiàn)了一位歷史學者的嚴謹。“做魏國銅雀臺美術(shù)設(shè)計時，原型不可考，葛老師提議參考《洛神賦圖》，建議我們復原洛神節(jié)，增加視覺體驗上的吸引力。對蜀國的教育中心，他提供了更準確的歷史原型，就是今天成都石室中學的石室。”張羽莎說。

葛劍雄覺得創(chuàng)新不必泥古，做好歷史邏輯真實和細節(jié)體驗良好的同時，適當年輕化表達十分必要。“游戲里的諸葛亮被塑造成很萌很帥的年輕人，這個沒有錯，做得好。你去查陳壽的《三國志·諸葛亮傳》原文：‘亮少有逸群之才，英霸之氣。身長八尺，容貌甚偉。’諸葛亮從初出茅廬到赤壁之戰(zhàn)，就是這樣的帥氣。”葛劍雄說。(記者 康 巖)

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