“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。”北宋文人歐陽修在正月十五寫下的《生查子·元夕》，將不同時空的場景串聯起來，寫出一位女子悲戚的愛情故事，成為流傳近千年的經典。

元宵節這天，有情人為何在月上柳梢時相約互訴衷腸?這和情人節有什么關系?中國古代的“正宗”情人節到底是哪天?

七夕不是情人節，是“女生節”?

在許多人印象中，每年的七月初七，也就是七夕，是古代的情人節。但也有觀點認為，古人談戀愛，并不在七夕，歷史上的七夕跟情人節沒有一點關系。

“七夕”準確來說叫做“乞巧節”，至少在漢代就已經出現了，起源是大家所熟悉的牛郎和織女的傳說。但這個傳說僅僅只是說織女和牛郎的愛情，并不是慶祝牛郎織女的“鵲橋會”。

在古代，七夕時，未婚少女會成群結隊地游玩，向織女星乞求變得心靈手巧，并展開各種女工的比賽。用現在的話說，七夕應該是“女生節”，是閨蜜們聚會的一天。

古代青年男女在“元宵節”相會

既然七夕不是情人節，那古代有情人節嗎?答案是，有，那就是元宵節。

元宵節歷史非常悠久，可以追溯到東漢末年，也叫“上元節”。元宵節期間，官府會下令特許打開坊門，弛禁三夜，任由人們徹夜狂歡。平日足不出戶的女子可在這天出門賞燈，這也為青年男女提供了相遇和傳情達意的好機會。雖然元宵節的由來不是為了撮合男女相會，但從習俗來看，元宵節比七夕節更具有“中國情人節”的味道。

王國維在《人間詞話》中曾說，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”描繪的即是元宵夜的情景。在現代電視劇中，也有元宵節時男女相會的描寫。在《大明宮詞》中，就有太平公主元宵夜邂逅薛紹的場景。

古代“官方認證”的情人節，還有三月初三

其實，在中國古代，具有“情人節”內涵的節日，不只有元宵節。

每年的三月初三，名為上巳節。在古代，上巳節來臨時，不但青年男女到郊外春游，官府更是鼓勵男女相會。早在周代，“三月三”就可以說有著法定情人節的地位。

《周禮》中記載：“仲春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁。”就是說，未婚男女沒有特殊理由的，必須參與這場大型相親，而這一天，即使有私奔等行為發生，也不會遭到禁止。

《古代風俗百圖》也描繪著先秦鄭國民俗：“溱洧河畔鐘鼓交，踏青游人樂陶陶。紅男綠女佩香草，兩情相悅贈芍藥。”人們會在上巳節這天與愛人花下漫步、約會，未婚男女遇到心悅之人，則大膽私訂終身，互贈一束芍藥花為約定。

有學者認為，七夕時屬“七月流火”，陽氣盛極而衰，更多的是秋日里凄切的閨怨。而上巳節正值萬物生長，青春萌動的時節，從某種程度上說，古人將上巳節定為“中國情人節”，非常符合歷史傳統和自然規律。

宋代以后，理學盛行，禮教漸趨森嚴，男女之間交往不能太過于親密，并要求婦女“笑不露齒、足不出戶”，這直接導致上巳節中的重點項目，如臨水祓禊、男女聚會、踏青冶游等很難再進行，上巳節風俗由此就在漢人文化中漸漸衰微。但在西南彝族、壯族等少數民族地區至今還流傳著男女相會的習俗，如趕歌圩、搭歌棚、舉辦歌會、男女對歌、拋繡球、談情說愛等活動。

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