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根據(jù)辦學(xué)性質(zhì)的不同,在古代學(xué)費(fèi)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)也不同

來源:人民網(wǎng)-文化頻道時(shí)間:2020-09-03 08:18:36

金風(fēng)送爽,又是一年開學(xué)季。當(dāng)你忙著收拾行囊,為新學(xué)期做準(zhǔn)備時(shí),可曾想過:古人的“開學(xué)季”需要準(zhǔn)備什么東西,又有哪些講究呢?

開學(xué)、放假不違農(nóng)時(shí)

在古代,農(nóng)事乃第一要務(wù),而九月正值秋收農(nóng)忙之時(shí),并不是入學(xué)的好時(shí)候。

據(jù)漢代崔寔《四民月令》記載,漢代學(xué)生開學(xué)主要有三個(gè)時(shí)間,而且都處于農(nóng)閑時(shí)期:“正月農(nóng)事未起、八月暑退、十一月硯冰凍時(shí)。”一般來說,春季入學(xué)多在正月十五以后。而秋季入學(xué)時(shí)間則和現(xiàn)代較為接近。

魏晉南北朝時(shí)期,戰(zhàn)事頻繁,“冬季入學(xué)”成為了主流,《北齊書·李鉉傳》中便有“春夏務(wù)農(nóng),冬入學(xué)”的說法。此后,一年三個(gè)學(xué)期的制度一直流傳下去,宋元明清各朝亦是如此。

古代的學(xué)生的假期也圍繞著農(nóng)事進(jìn)行。據(jù)史料記載,從漢代官方創(chuàng)立太學(xué)開始,就有了太學(xué)生的休假制度,主要是“田假”和“授衣假”。

“田假”即“農(nóng)忙假”,《新唐書·科舉志》記載:“每年五月有田假。”每年農(nóng)歷五月麥子成熟,學(xué)生回家下地割麥,可以休假。而起始于唐朝的“授衣假”,是每年農(nóng)歷九月份天氣漸冷后,讓學(xué)生回家取衣物的假。田假和授衣假都有一個(gè)月左右。

除此之外,還有“旬假”作為常假,十天為一旬,每十天休假一天,以供學(xué)生休息。旬假放假前還要進(jìn)行“旬考”,考完試才能放假。

當(dāng)然,除了有固定時(shí)間的公學(xué)、官學(xué)之外,還有私塾,但私塾全年只有一個(gè)月左右的新年假期,除了重大節(jié)日,學(xué)子們幾乎每天都在埋頭苦讀,“一舉成名天下知”絕非幸運(yùn)使然。

備“學(xué)費(fèi)”,衣青衿、負(fù)笈囊,求學(xué)路漫漫

在古代,根據(jù)辦學(xué)性質(zhì)的不同,學(xué)費(fèi)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)也不同。

官學(xué)的歷史可以追溯至先秦時(shí)期的“癢”,到后來的“太學(xué)”、“國子監(jiān)”等,這些官辦的學(xué)校是由國家出資,不收學(xué)費(fèi),但因?yàn)槿雽W(xué)門檻較高,只有貴族子弟才有資格進(jìn)入。

在民間,私塾的學(xué)費(fèi)稱為“束脩”。“脩”是用鹽、香料等加工制作成的臘肉或咸肉一類干肉;“束脩”,便是十條干肉。《論語·述而》就有“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”的說法。后來,“束脩”便成為學(xué)費(fèi)的代名詞。

起初,“束脩”多為實(shí)物,后慢慢演變?yōu)殂y兩錢幣,即“脩金”。送脩金是當(dāng)時(shí)的一種社會風(fēng)氣,有時(shí)也是一種強(qiáng)制性要求。明沈鯉著《義學(xué)約》中便提到:“義學(xué)束脩,東道總備。分四次送,每季仲月十五日送一次,其諸學(xué)生家不必又具私禮。”

古人還有自己的“學(xué)生服”——青衿。“青衿”最早出自于《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的“青青子衿,悠悠我心”,《毛詩注疏》中解釋道:“青衿,青領(lǐng)也,學(xué)子之所服。”除衣服外,學(xué)子所用的帽子和鞋也都有講究,如春秋時(shí)戴高高的“峨冠”、宋朝則戴高而方正的“巾帽”,明朝要求戴“四方平定巾”……

古代學(xué)生在外出求學(xué)時(shí)常背“笈囊”。“笈”是指專門裝書的篋。《說文解字注》稱:“笈,謂學(xué)士所以負(fù)書箱,如冠箱而卑者也。”而囊內(nèi)常裝一些印綬、錢幣、書本之類的值錢東西,便于貼身攜帶。

古人為了求學(xué)往往要“負(fù)笈甚重”,跋山涉水。遙想《送東陽馬生序》中宋濂于寒冬大雪中“負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中”,讓人不禁肅然起敬。

正衣冠、朱砂開智 入學(xué)禮寄托希冀

古語云:“入泮宮,出府學(xué),上青云路。”“入泮宮”指的就是中了秀才的童生們?nèi)雽W(xué)做生員時(shí)舉行的入學(xué)典禮。入學(xué)禮不僅隆重,與成人禮、婚禮、葬禮并稱為“人生四大禮”。

《禮記》中記載:“禮義之始,在于正容體、齊顏色、順辭令。”古代開學(xué)儀式的第一步便是正衣冠,讓學(xué)生注重自己的儀容整潔。入學(xué)時(shí),新生要一一站立,由先生依次幫學(xué)生整理好衣冠。

步入學(xué)堂后,學(xué)子們要行拜師禮。先叩拜至圣先師孔子神位,九叩首;然后是拜先生,三叩首。拜完先生,學(xué)生向先生贈送“六禮束脩”——分別是芹菜,寓意為勤奮好學(xué);蓮子,蓮子心苦,寓意苦心教育;紅豆:寓意紅運(yùn)高照;紅棗:寓意早早高中;桂圓:寓意功德圓滿;干瘦肉條:表達(dá)弟子心意。

行過拜師禮后,學(xué)生要到水盆中“凈手”,正反各洗一次后擦干,寓意凈手凈心,去雜存精,在日后的學(xué)習(xí)中專心致志、心無旁騖。

開學(xué)禮的最后一步是朱砂開智——先生手持蘸朱砂的毛筆,在學(xué)生眉心處點(diǎn)上一個(gè)像痣一樣的紅點(diǎn)。“痣”與“智”諧音,朱砂點(diǎn)痣,意為開啟智慧,目明心亮,希望學(xué)生日后的學(xué)習(xí)能一點(diǎn)就通。

入學(xué)禮節(jié)雖看似繁復(fù),但也蘊(yùn)含著對學(xué)子們“青云直上”的美好希冀,表達(dá)著古人對知識的渴求和尊崇。

結(jié)語:

古人云:“學(xué)不可以已。”自古至今,開學(xué)季的講究雖有變化,不變的是始終向?qū)W的赤誠之心。最后,青年君想寄語那些正在求學(xué)路上篤定前行的莘莘學(xué)子:“少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。”愿你們珍惜韶華,學(xué)有所成。

標(biāo)簽: 學(xué)費(fèi)

責(zé)任編輯:FD31
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