10月12日，著名數(shù)學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家，北京大學(xué)原校長(zhǎng)丁石孫在京逝世，享年93歲。盡管丁石孫先生的身上，有著全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)、中國(guó)民主同盟中央委員會(huì)主席等諸多顯赫、閃耀的頭銜與光環(huán)。然而，當(dāng)先生去世的消息傳來(lái)，有如雪片飛來(lái)的悼念與追憶，大多數(shù)都在緬懷他作為北大校長(zhǎng)的那段時(shí)光。 　　正如一名北大84級(jí)畢業(yè)生在其所作的悼亡詩(shī)中所寫——“坦蕩真君子，卓爾大學(xué)人。燕園一國(guó)士，五載掌黌門。”在任校長(zhǎng)期間，丁石孫先生以其高尚的人格、正直的作風(fēng)，在有幸承蒙其教諭的莘莘學(xué)子心中留下了難以磨滅的深刻印象。而在燕園之外，作為聲名在外的“名校長(zhǎng)”，丁石孫先生也影響了諸多同為教育工作者的后輩，樹立了垂范后世的教育楷模。

回首望去，20世紀(jì)的激蕩百年，是大學(xué)教育在中國(guó)從落地生根到開花結(jié)果的百年，也是像丁石孫這樣的“名校長(zhǎng)”競(jìng)相涌現(xiàn)、美談不絕的百年。蔡元培、張伯苓、竺可楨、蔣南翔、郭影秋……這些人們聽來(lái)耳熟能詳?shù)拇竺粌H寫就了那些至今為人所稱道的治校掌故，讓后世教師、學(xué)子欽佩不已，同時(shí)也見證、記錄了中國(guó)高等教育曲折而壯闊的發(fā)展與勃興。

在那些“名校長(zhǎng)”活躍的年代，中國(guó)的高校數(shù)量不多，發(fā)展也相對(duì)不成熟，因此，校長(zhǎng)個(gè)人扮演的角色，對(duì)一所高校的風(fēng)貌與水準(zhǔn)至關(guān)重要，甚至可能起到?jīng)Q定性的作用。在這種情況之下，一個(gè)好校長(zhǎng)的存在，對(duì)學(xué)校師生的意義是非凡的。然而今天，我國(guó)高等教育體系早已發(fā)展得相對(duì)成熟，每一所大學(xué)都像是一臺(tái)精密復(fù)雜的儀器，其運(yùn)轉(zhuǎn)更多依賴學(xué)校的理念與制度，而非僅在于校長(zhǎng)個(gè)人。在這種情況下，學(xué)校的治校、治學(xué)理念已經(jīng)發(fā)生了根本變化，但大學(xué)的價(jià)值和意義，依然可以從過(guò)去里那些“名校長(zhǎng)”的身上找到答案。

顯然，每一個(gè)能在歷史上留下姓名的大學(xué)“名校長(zhǎng)”，代表的都不僅是其個(gè)人或是其供職的學(xué)校，而是他們治校、治學(xué)的杰出理念。今天的教育工作者，囿于外部條件天翻地覆的變化，當(dāng)然不可能也沒(méi)有必要直接效仿過(guò)去這些“名校長(zhǎng)”治學(xué)、治校的方法與手段，但今人卻可以找到他們身上共通的精神思想，并對(duì)其加以繼承和發(fā)揚(yáng)。

這些知名校長(zhǎng)中，有人在亂世當(dāng)中，種下了“思想自由，兼容并包”的火種(蔡元培)，有人發(fā)出了“救國(guó)須改造中國(guó)，改造中國(guó)先改造人”的急呼(張伯苓)，也有人給學(xué)生留下了“將來(lái)畢業(yè)后要做什么樣的人?”的天問(wèn)(竺可楨)。他們留下的精神遺產(chǎn)，都有其各自的獨(dú)到與不同之處，但他們身上都有一個(gè)至關(guān)重要的共同點(diǎn)，那就是把將學(xué)生培育成社會(huì)的有用之才放到第一位，本著一切為學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度工作、履職。

對(duì)于今天的教育工作者而言，這同樣是最重要的事情。培育學(xué)生，育德樹人，永遠(yuǎn)都是大學(xué)最重要的工作。如此，我們便不必糾結(jié)于這個(gè)時(shí)代有沒(méi)有“名校長(zhǎng)”的問(wèn)題，因?yàn)槲覀冎溃灰袨閷W(xué)生殫精竭慮的教育工作者，那些“名校長(zhǎng)”的精神便已得到了傳承與發(fā)揚(yáng)。(楊鑫宇)

標(biāo)簽： 丁石孫